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不同的管理應(yīng)以不同的人性假設(shè)為前提

發(fā)布時(shí)間:2012-05-07 06:00    作者:yizhiinfo    來(lái)源:畜牧人才網(wǎng)    查看:
  正確的人力資源管理要不要有自己的人性假設(shè)?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,行為科學(xué)的教科書(shū)早就告訴我們,人在管理中的地位如何,人與管理的關(guān)系怎樣,一直是管理學(xué)探討的中心問(wèn)題。從某種意義上說(shuō),管理學(xué)也可稱為“人性之學(xué)”?,F(xiàn)代人力資源管理理論的發(fā)展無(wú)論怎樣色彩紛呈,莫不以一定的人性假設(shè)為前提。如果說(shuō)對(duì)人性的判斷決定了管理的態(tài)度和方法;那么當(dāng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)人力資源管理提出新的要求時(shí),反思人性假設(shè)屬當(dāng)務(wù)之急。

  改革開(kāi)放以來(lái),在管理界有一個(gè)令人頭疼的現(xiàn)象,先后引進(jìn)的西方先進(jìn)管理理論在實(shí)踐中往往會(huì)“變味”。比如引進(jìn)梅奧提出的“人際關(guān)系理論”的管理模式,在實(shí)踐中就演變成庸俗的關(guān)系學(xué)。造成這種南橘北枳的原因當(dāng)然是多方面的,其中的一個(gè)癥結(jié)卻很容易被忽視,即缺乏對(duì)這些管理理論賴以建立的人性假設(shè)的認(rèn)同。比如支撐梅奧“人際關(guān)系理論”的是“社會(huì)人”的人性假設(shè),如果以“經(jīng)濟(jì)人”的視角看待“社會(huì)人”難免南轅北轍。然而忽視人性假設(shè)的認(rèn)同不等于中國(guó)企業(yè)的管理者頭腦中沒(méi)有人性假設(shè),孔茨和奧唐奈在他們所著的《管理學(xué)》中指出:無(wú)論“管理者是否自覺(jué)地知道這些,在他們的心目中,總有一個(gè)個(gè)體的模式和基于人的假定的組織行為模式”。因此,不同的管理之間不同人性假設(shè)的區(qū)別就不容忽視。

  隨著全球金融危機(jī)的沖擊,面對(duì)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的壓力,有識(shí)之士早就提醒我們:中國(guó)的廉價(jià)勞動(dòng)力時(shí)代已過(guò)去!如果說(shuō)“中國(guó)制造”在國(guó)際市場(chǎng)上被視為“價(jià)格低廉,質(zhì)量一般”的代名詞,那么這也是與管理者對(duì)勞動(dòng)力成本低廉的定位分不開(kāi)的。管理界前幾年曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)關(guān)于執(zhí)行力的“奴書(shū)”熱,管理者熱捧“執(zhí)行力”,要求下屬“沒(méi)有任何借口”的執(zhí)行,實(shí)際上形成了一個(gè)錯(cuò)誤的假設(shè):下屬或者勞動(dòng)者是一個(gè)“執(zhí)行人”。管理者甚至希望把下屬打造成一種執(zhí)行機(jī)器,以利于扮演一種“世界工廠”的角色,“血汗工廠”的管理風(fēng)格也難以避免。當(dāng)“中國(guó)制造”需要向“中國(guó)創(chuàng)造”的層面躍遷時(shí),前者的管理方法顯然不能照搬到后者當(dāng)中去。而適應(yīng)后者的管理方法的躍遷,必須從人性假設(shè)的根子上抓起。

  進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著社會(huì)的進(jìn)步,勞動(dòng)者的整體素質(zhì)大為提高。在現(xiàn)代企業(yè)中,相對(duì)高的學(xué)歷證書(shū)幾乎是應(yīng)聘者的一個(gè)基本的入門證。隨著信息共享和通訊技術(shù)的普及,普通勞動(dòng)者可以相對(duì)公平地掌握自己所需要的資訊,在他所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域內(nèi)可能具有比管理者更豐厚的智力積累。勞動(dòng)生產(chǎn)率大于勞動(dòng)力價(jià)格增長(zhǎng)的事實(shí)等等,都需要我們對(duì)勞動(dòng)者的基本認(rèn)識(shí)重新進(jìn)行評(píng)估,以實(shí)現(xiàn)管理方法的升級(jí)。西方行為科學(xué)曾先后提出的“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”、“自動(dòng)人”、“復(fù)雜人”這4種有關(guān)人性的假設(shè),都是根據(jù)管理方法的升級(jí)應(yīng)運(yùn)而生的,后來(lái)的假設(shè)都是對(duì)以前假使的校正與發(fā)展,說(shuō)明管理者對(duì)勞動(dòng)者的基本認(rèn)識(shí)不可能也不應(yīng)該停留在原有的水平上。因此在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中,人力資源管理對(duì)新的人性假設(shè)的提出勢(shì)在必行。

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